10月15日，与叁个妈妈合作的“四时幽赏”系列人文走读，终于一脚踏进了“杭城最香的时节”。
本期主题“落了一场桂花雨”，策划过程可真是好事多磨。我和叁个妈妈的露露老师先后三次上翁家山踩点，却几度失望而归。
原来，桂花的花期，大致分为萌发期-香眼期、初花期-花谢期，一共十个阶段。简而言之，如果在花苞萌发的时候温度较低、雨露滋润，而绽放的时候，气温在20-30度，老杭州俗称“桂花蒸”，这样的气候条件下，桂花开得最旺。
而今年夏天高温干旱的气候，导致头一波桂花直接枯萎在枝头上，后一波遭遇寒潮，又迟迟开不起来……
在秋日和煦明媚的阳光里，孩子们欢歌笑语登上翁家山，踏遍茶园风景，寻找郁达夫笔下《迟桂花》的踪迹，到楊茗四海的农家小院，喝桂花龙井茶、学做桂花蜜，补上了前几期“五感写作”中“味觉”感知这一环。
桂花是杭州的市花。我想，经历认真观察与写作，他们对杭州的秋天，一定有了更深的印象——甜甜香香的，故乡的味道。
这个问题难倒了我。查了资料才知道，中国是桂花的原产地，而早在《山海经》、屈原的《楚辞》、东汉的《越绝书》中，就有了关于桂花的描述。看来，中国人两千多年前，就注意到了这种外表低调而香气惊人的植物。
根据杭州市园林文物局的统计：杭州如今有着183棵百年以上树龄的古桂花树，其中500年以上的有17棵，树龄最大的则有1500多年。(1)
放眼杭州周边，绍兴柯桥还有一棵北宋神宗年间的“桂花王”，一千多岁，高18米。它与司马光、《资治通鉴》身处同一个时代。
上图这株桂花树，生长在宝掌桥畔，目测两丈之高。虽然我不知道它多少岁，但它的寿龄肯定比我要长得多。
。满觉陇曾经有座寺院叫“满觉院”，寺院虽然湮灭于尘世岁月，僧人手植的桂花树却代代繁衍，迄今已有9000余株。老市长苏东坡，就曾收到山僧送来的桂花礼物，并将它分赠给朋友。
宋代诗词总量29万，写桂花的诗有2944首，其中有645位诗人参与了桂花诗“打卡”活动。同学们听到这个数据，惊讶地张大嘴巴。
大数据还显示，在这些桂花诗词中搜索关键词，关于食物的有800首，桂花酒653首，中秋144首，嫦娥179首……看来，诗人们大多也是美食家。
在前几次走读中，我们一直在帮助孩子们练习“五感观察”，特别是在景物的描写中，有意识地融入自己的感受，这样才不会陷入“视而不见”和“雷同表述”的困境之中。
比如：看一看桂花的颜色，丹桂是什么样的丹？金桂又是什么样的金？数一数它的花瓣有几片？闻一闻桂花的香味，远远地闻是什么感觉？凑近了又是什么感觉？摸一摸叶片，它是软的，还是硬的，是光滑的还是粗糙的？捻一捻桂花，是否有汁水在手里？听一听，风吹拂过，桂花落下是什么声音？
孩子们非常专注地观察着，有的在本子上刷刷地记录，有的画下桂花树的样子，积累真实的写作素材。
而对于已经来过几次的老同学，我对他们提出更高的要求：请运用修辞手法和联想，来写下桂花给你留下的印象。
我曾将桂花的香气，看做《聊斋》里的“婴宁”，她的出现，一定是先声夺人的，还没见到她的芳容，就已经听到了她的笑声，远远传来。
东坡在写“莫遣孤芳老涧边”的时候，说不定也将桂花看做了白衣素裙的山中精灵，等待着有人来赏识她的美。四目相对，才发现曲终梦觉，枕畔一缕芬芳久久弥散。
在你心中，桂花最像谁？或者，它让你想到谁？想到了曾经发生过的哪一件事？人人歌颂的桂花，在你的笔下会变得与众不同吗？写下发生在你和它之间独特故事。
从山上寻桂下来，微微有些出汗。回到楊茗四海的农家小院，穿上天青色的茶服，孩子们变身小茶人，他们知道接下来有好吃的东西，兴奋得脸颊发红。
我拿出提前做好的“广寒荔冻”，切成小块分给大家。这是从宋代文人菜谱《山家清供·醒酒菜》中获得的灵感，林洪用的是琼脂和梅花，我换成了桂花，外形晶莹剔透，如同千年不化的冰川，还有一丝丝荔枝的甜香。
“楊茗四海”的主理人杨洪敏，是我多年的老朋友，也是狮峰龙井第五代传人、《中国明星制茶师》绿茶类冠军。今天，她将手把手教孩子们冲泡桂花龙井。
“一层茶坯一层花，层层累叠，再以石灰包收干水分。石灰吸水后温度变高，每隔一段时间就要翻动降温，何时翻动需要茶人多年经验。茶坯吸饱了桂花的精华，花朵亦随之萎蔫，将毫不留情地筛去，这便完成了它与绿茶一期一会的缠绵。
亲手泡的茶，孩子们细细品尝着，又跟着杨老师学茶礼，双手奉茶给爸爸妈妈，一句“请喝茶”，满满的都是爱。
游船的时候，已经有几位同学品尝到了莲子的滋味，甜甜的，苦苦的，捉摸不透，很复杂的情愫。有时候，让我们着迷的正是这种复杂，就像生活的滋味，就像桂花和龙井的滋味。
这是一棵四季桂，树皮呈黑褐色，比较粗糙。叶片是椭圆形的，表面很光滑，正面是墨绿色，叶子背面是淡绿色，正面叶脉的纹路很清晰，如果仔细多看看叶子上的叶脉，就会觉得叶脉好像构成了桂花“桂”字右半部分的圭，不知仓颉当年造这个“桂”字的时候是否就是注意到了“叶片的提示”呢？四季桂的花是淡黄色的，有四瓣花瓣，形状像一把伞，花中心有两个相同的柱状花蕊。四季桂香气比较淡，是一种淡雅的幽香，仿佛是亭亭玉立的青春少女。——《探秘桂花》张婧靖 六年级
我望向茶园旁几棵桂花树，树高4-5米，枝叶茂盛，但最引人注目的，还是枝上的花。那桂花刚开放，花的四片花瓣呈淡黄带绿色，有些花还只是米粒般的花骨朵，花的中心处，一股股清香缓缓飘出，用手摸一摸那饱满的花瓣——软软的，湿湿的，像被子一般。——《桂花》王芸熙 四年级
为什么将这一次走读活动的地点，选定翁家山？并不仅仅是因为得到了老朋友杨洪敏的大力支持，也因为一段近乎百年的机缘。
上个世纪二三十年代，教育家陶行知到翁家山小学，推广“小先生”教育法。所谓“小先生”，就是让在校小学生将学到的知识，回家教给父母，帮助扫盲。“小先生”们将自己的学习心得用日记写下来，寄给回到上海的陶行知。
一年后，陶行知把翁家山“小先生”的日记经过修改，编成一书，取名《西湖八小孩日记》。
翁家山小学的校长白动生，将《西湖八小孩日记》出版，得到了一笔稿费。白校长用这笔稿费作为旅行经费，挑选了杨荣根、翁佳为、翁丽胜、翁友莲、翁汝隧……等十位“小先生”，五男五女，组成“西湖儿童旅行团”到上海旅行，宣传乡村教育，还到复旦、交大给大学生做演讲。
“小先生”的事迹在上海滩引起了轰动，《申报》、《时事新报》、《大公报》都报道了，当时的报纸评价说：“儿童结团旅行，是我们中国社会生活的一桩新鲜事，它是新式教育和新式旅游业的产物。”（4）
许多年前，我听杨洪敏讲起“小先生”的故事，才知道，西湖八小孩中，有一位叫做杨荣根的“小先生”，就是杨洪敏的爷爷。
许多年后，我们在那块刻着“西湖八小孩”的石碑前集合，带孩子们走读翁家山，也像一场“见贤思齐”的旅程，像“小先生”们一样，读书、行路、写作，薪火相传，传承着陶行知先生的教育精神，特别有意思，也特别有意义。
我常常说，孩子们也是我的小老师，他们的奇思妙想，常常令我灵感喷涌。有位同学一见面就认出了我，说：“七七老师，两年前我在保俶塔小学，听你讲四时幽赏‘古籍侦探’的分享课，现在我都六年级了。”
《杭城·四时幽赏》，杭州市委党史研究室（杭州市人民政府地方志办公室）“最忆杭州”系列丛书之一，由杭州出版社出版发行，已在杭州出版社淘宝官方旗舰店、新华书店上市。定制签名请联系作者（fan77seven）